Mai întâi, două puncte trebuie înțelese. Primul, energia celui de-al
treilea ochi este exact aceeași cu energia care se mișcă prin ochii
obișnuiți – aceeași energie. Începe să se miște într-un centru nou. Al
treilea ochi este deja acolo, dar nefuncțional, și nu poate vedea până
când acești ochi obișnuiți nu devin ne-vazători.
Aceeași energie trebuie să se miște prin ei. Când energia nu se mișcă
în cei doi ochi, se poate mișca în al treilea, și când se mișcă în al
treilea, cei doi ochi devin inactivi. Ei vor fi acolo, dar nu vei putea
vedea prin ei. Energia care privește prin ei nu va fi acolo; se va mișca
printr-un nou centru. Acel centru este între acești doi ochi. Este deja
acolo, complet; în orice moment poate funcționa. Dar are nevoie de
energie ca să funcționeze, și aceeași energie trebuie redirecționată.
Al doilea, atunci când vezi prin acești doi ochi, vezi cu corpul
fizic. Al treilea ochi nu este cu adevărat o parte a corpului fizic.
Este o parte a celui de-al doilea corp, care este ascuns – corpul
subtil, SUKSHMA SHARIR. El are un punct corespondent în corpul fizic,
dar nu face parte din el. De aceea fiziologia nu poate crede că există
un al treilea ochi sau ceva asemănător, pentru că craniul tău poate fi
analizat, penetrat, scanat cu raze X, și nu există nici un punct, nici o
entitate fizică despre care să se poată spună că este al treilea ochi.
Al treilea ochi face parte din corpul subtil, din
sukshma sharir.
Atunci când mori, corpul tău fizic moare, dar
sukshma sharir,
corpul tău subtil, merge cu tine; ia o altă naștere. Dacă corpul subtil
nu moare, nu poți fi niciodată eliberat din cercul nașterii și al
morții, al renașterii și al re-morții. Cercul se mișcă mai departe.
Al treilea ochi aparține corpului subtil. Când energia se mișcă prin
corpul fizic, privești prin ochii fizici. De aceea, prin ochii fizici nu
te poți uita la nimic altceva decât la fizic, la ce este material. Cei
doi ochi sunt fizici. Prin acești ochi nu poți privi la nimic, nu poți
vedea nimic care nu este fizic.
Numai cu al treilea ochi funcționând poți intra într-o dimensiune
diferită. Acum poți vedea lucruri care sunt invizibile ochilor fizici,
dar vizibili ochilor subtili. Atunci, cu al treilea ochi funcțional,
dacă te uiți la o persoană, te uiți la sufletul ei, la spiritul ei, nu
la corpul său – la fel cum te uiți la corpul fizic prin ochii fizici,
dar nu poți vedea sufletul. Același lucru se întâmplă când privești prin
al treilea ochi: privești și corpul nu este acolo, doar cel care
locuiește în corp.Ține minte aceste două puncte. Primul, aceeași energie trebuie să se
miște. Ea trebuie îndepărtată de la ochii fizici și lăsată să se miște
prin al treilea ochi. Al doilea, al treilea ochi nu face parte din
corpul fizic. Face parte din corpul subtil, al doilea corp care este în
interior. Pentru că face parte din corpul subtil, în momentul în care
poți privi prin el, privești la lumea subtilă. Tu stai aici. Dacă o
fantomă stă aici, nu o poți vedea, dar dacă al treilea ochi al tău
funcționează, vei vedea fantoma, pentru că existența subtilă poate fi
văzută doar prin ochiul subtil.
Cum este al treilea ochi legat de această tehnică de privit? Este
profund legată. Într-adevăr, această tehnică este pentru a deschide al
treilea ochi. Dacă ochii tăi fizici se opresc complet, dacă devin
nemișcați, statici, ca pietrele, fără nici un fel de mișcare în acești
ochi, energia încetează să mai curgă prin ei. Dacă îi oprești din
funcționare, energia încetează să mai curgă prin ei. Energia curge; de
aceea ei se mișcă. Vibrația, mișcarea, se datorează energiei. Dacă
energia nu se mișcă, ochii tăi vor deveni exact ca ochii unui mort – de
piatră, morți.
Privind la un punct, uitându-te la el focalizat fără a permite
ochilor să se miște nicăieri în altă parte, îți va da o stare de
încremenire. Brusc, energia care se mișca prin cei doi ochi nu se va mai
mișca prin ei. Iar energia trebuie să se miște; energia nu poate fi
statică. Ochii pot fi statici, dar energia nu poate fi statică. Când
acești ochi sunt închiși față de energie, dacă brusc ușile sunt închise
și energia nu se poate mișca prin ei, ea încearcă să găsească o nouă
cale. Și al treilea ochi este în imediata apropiere, chiar între
sprâncene, la 1 cm în adâncime. Este în imediata apropiere – cel mai
apropiat punct.
Dacă energia ta este eliberată în ceea ce privește ochii fizici,
primul lucru care se poate întâmpla este că se mișcă prin al treilea
ochi. E ca și cum apa curge și tu închizi o gaură: ea va găsi alta – cea
mai apropiată care se poate găsi, având cea mai mică rezistență. O va
găsi automat; nu trebuie să faci nimic specific. Cu acești ochi fizici,
trebuie doar să oprești energia să se miște prin ei, și apoi energia își
va găsi propria sa cale și se va mișca prin al treilea ochi.
Această mișcare prin al treilea ochi te transformă într-o lume
diferită. Începi să vezi lucruri pe care nu le-ai văzut niciodată,
începi să simți lucruri pe care nu le-ai simțit niciodată, începi să
miroși lucruri pe care nu le-ai mirosit niciodată. O lume nouă, o lume
subtilă, începe să funcționeze. Este deja acolo. Ochiul este acolo;
lumea, lumea subtilă este deja acolo. Ambele sunt acolo, dar
nedezvăluite.
Odată ce funcționezi în acea dimensiune, multe lucruri devin vizibile
pentru tine. De exemplu, dacă o persoană urmează să moară, dacă cel
de-al treilea ochi al tău funcționează, vei deveni imediat conștient că
urmează să moară. Nici o analiză fizică, nici un diagnostic fizic nu
poate spune cu certitudine că va muri. Cel mult, putem vorbi de
probabilități. Putem spune că poate va muri, și această afirmație va fi
condițională: ”Dacă lucrul ăsta și ăsta vor fi așa, s-ar putea să moară;
dacă se poate face ceva, poate nu va muri.”
Diagnosticul medical nu poate încă să fie sigur în ceea ce privește
moartea. De ce? Atât de multă dezvoltare și totuși atât de multă
incertitudine în legătură cu moartea! Într-adevăr, știința medicală
încearcă să deducă moartea, să infereze moartea, prin intermediul
simptomelor fizice, iar moartea este un fenomen subtil, nu fizic. Este
un fenomen invizibil al unei dimensiuni diferite. Dar cu al treilea ochi
în stare de funcționare, simți brusc că un om urmează să moară. Cum îl
simți? Moartea are un impact. Dacă omul urmează să moară, atunci moartea
și-a aruncat deja umbra sa acolo, și acea umbră poate fi simțită cu al
treilea ochi în orice moment.
Când un copil se naște, cei care au avut o practică aprofundată în ce
privește al treilea ochi, pot vedea momentul morții sale chiar în acel
moment. Dar atunci umbra este foarte subtilă. Când o persoană urmează să
moară în șase luni, atunci orice om al cărui al treilea ochi
funcționează cât de cât poate vedea moartea cu șase luni înainte ca ea
să survină. Umbra se întunecă. Într-adevăr, în jurul tău o umbră
întunecată se așează și asta poate fi simțit, dar nu cu acești doi ochi
fizici.
Cu al treilea ochi, începi să vezi aurele. Vine o persoană la tine;
ea nu te poate înșela, pentru că orice spune este lipsit de sens dacă nu
corespunde cu aura sa. Poate spune că este o persoană care nu se
înfurie niciodată, dar aura sa roșie va arăta că este plină de furie. Ea
nu poate înșela în ceea ce privește aura sa, pentru că este complet
inconștientă de aură. Orice spune poate fi judecat prin intermediul
aurei sale, fie că este corect sau greșit. Cu al treilea ochi, începi să
vezi radiații, aure.
În vremurile de demult, așa era cineva inițiat. Dacă aura sa nu era
corectă, maestrul aștepta, pentru că nu se punea problema satisfacerii
dorinței tale. Poate că tu vroiai să fii inițiat, dar asta nu era de
ajuns dacă aura ta nu spunea că erai pregătit. Așa că ani de zile
discipolul trebuia să aștepte până când aura sa era pregătită; nu avea
nimic de-a face cu dorința sa de a fi inițiat – aceasta este inutilă.
Uneori, chiar și vieți întregi trebuia să aștepți.
De exemplu, Buddha a rezistat tentației de a iniția femei timp de
mulți ani. Atât de multă presiune s-a pus asupra lui; și totuși a
refuzat. În cele din urmă a fost de acord să inițieze femei, dar apoi a
spus: ”Acum religia mea nu va mai fi vie după 500 de ani; am făcut un
compromis. Dar pentru că mă forțați, voi iniția femei.”
Care era motivul pentru care el nu iniția femei? Un motiv de bază era
acesta: cu bărbatul, energia sexuală poate fi reglată foarte ușor. Un
bărbat poate deveni celibatar foarte ușor. Cu corpul unei femei este
dificil, pentru că menstruația este un fenomen regulat – inconștient,
incontrolabil, involuntar. Ejacularea seminală poate fi controlată, dar
menstruațiile nu pot fi controlate. Sau, dacă cineva încearcă să le
controleze, atunci va avea efecte foarte negative asupra corpului.
În momentul în care o femeie intră în perioada ei de menstruație,
aura sa se schimbă complet: devine sexuală, agresivă, deprimată, tot
ceea ce este negativ înconjoară femeia, și asta se întâmplă în fiecare
lună. Doar din acest motiv, Buddha nu a fost pregătit să inițieze femei.
El a spus că era dificil pentru că în fiecare lună menstruația se mișcă
în cerc, periodic, și nu se poate face nimic în mod voluntar. Ceva se
poate face, dar era dificil să faci asta în vremea lui Buddha. Acum se
poate face.
Mahavira a negat complet orice posibilitate a unei femei de a se
elibera dintr-un corp de femeie. El a spus că o femeie trebuie să se
nască din nou ca bărbat, și doar atunci se poate elibera. Deci tot
efortul pentru o femeie ar trebui canalizat ca ea să aibă o nouă naștere
ca bărbat. De ce? Era o problemă a aurei.
Dacă inițiezi o femeie, în fiecare lună ea va cădea și tot efortul va
fi pierdut. Nu era nici o discriminare, nici o evaluare legată de
egalitatea dintre femei și bărbați; nu aceasta era problema. Ci pentru
Mahavira, problema era: cum să ajuți? Așa că el a găsit o cale mai
ușoară: să ajute o femeie să se nască din nou ca bărbat. Asta era mai
ușor. Însemna că o femeie trebuia să aștepte o altă viață, și tot
efortul trebuia îndreptat spre țelul ca ea să se nască într-un corp de
bărbat.
Asta i s-a părut mai ușor lui Mahavira, decât să inițieze o femeie,
pentru că în fiecare lună ea recade la starea originară și tot efortul
este pierdut. Dar acești două mii de ani au făcut multe. În special
tantra a făcut multe.
Tantra a descoperit uși diferite, și tantra este singurul sistem din
lume care nu face nici o diferențiere între bărbat și femeie. Mai
degrabă, dimpotrivă, ea spune că o femeie poate deveni mai ușor
eliberată, și motivul este același, doar că este privit dintr-o
perspectivă diferită. Tantra spune că, corpul femeii având ciclu în mod
regulat, ea se poate detașa de corpul ei mai ușor decât bărbatul. Pentru
că mintea bărbatului este mai implicată în corp, de aceea el îl poate
regla. Mintea bărbatului este mai implicată în corp; de aceea el își
poate controla sexul.
Mintea femeii nu este atât de implicată în corp. Corpul funcționează
ca un automat – diferit, pe un strat diferit, și femeia nu poate face
nimic în legătură cu asta. E ca un mecanism automat; continuă să meargă.
Tantra spune că din cauza acestui fapt femeia se poate detașa de corpul
ei foarte ușor. Și dacă asta devine posibil – această detașare, această
separare – atunci nu e nici o problemă.
Așa că este un lucru foarte paradoxal: dacă o femeie decide să fie
celibatară și să se detașeze de corpul ei, ea își poate menține
puritatea mai ușor decât un bărbat. Odată ce detașarea este acolo,
atunci ea poate uita de corp complet. Bărbatul se poate detașa foarte
ușor, poate controla foarte ușor, dar mintea sa este mai implicată în
corp. De aceea el poate controla, dar apoi va trebui să controleze în
fiecare zi, în continuu. Și pentru că sexul feminin este pasiv, este
foarte ușor pentru o femeie să fie relaxată în legătură cu sexul. Sexul
bărbatului este activ. Este ușor pentru el să-l controleze, dar dificil
să fie relaxat în legătură cu asta.
Deci tantra a încercat să găsească multe, multe căi, și tantra este
singurul sistem care spune că nu este nici o diferență, că până și o
structură feminină poate fi folosită. Tantra este deci singura cale care
dă femeilor un statut egal. Altfel, fiecare religie, orice ar spune,
adânc în interior simte că femeile sunt inferioare. Poate fi
creștinismul, poate fi islamul, poate fi jainismul, poate fi budismul,
dar adânc în interior simte asta, și motivul este diagnosticul prin
intermediul celui de-al treilea ochi, al aurei – formarea aurei în
fiecare lună în perioada menstruației.
Cu al treilea ochi devii capabil să vezi lucruri care sunt acolo, dar
care nu pot fi văzute cu ochii obișnuiți. Toate metodele de privit
influențează al treilea ochi, pentru că a privi înseamnă că o anumită
energie se mișcă în exteriorul tău, spre lume. Dacă este blocată, dacă
este blocată brusc, energia va găsi o altă cale, și al treilea ochi este
în imediata apropiere.
În Tibet au fost chiar operații chirurgicale pentru al treilea ochi.
Uneori se întâmplă ca al treilea ochi să fie blocat pentru că nu l-ai
folosit de milenii. Dacă al treilea ochi este blocat și îți oprești
ochii din a se mișca, vei simți o anumită neliniște pentru că energia
este acolo și nu este nici o cale pe care să miște. În Tibet au conceput
anumite operații pentru a curăța canalul. Acest lucru se poate face. Și
dacă nu se face, atunci multe lucruri se pot întâmpla.
Doar acum două sau trei zile, un sannyasin – este aici – a venit la
mine. Ea a spus: ”Este o senzație foarte fierbinte la al treilea ochi.”
Și nu doar senzația era acolo, pielea se arsese ca și cum cineva a ars-o
din exterior. Senzația, de ardere, era în interior, dar pielea fusese
afectată. Devenise arsă complet. Îi era teamă – ce se întâmplase?
Sentimentul era plăcut, căldura era foarte plăcută, ca și cum ceva se
topea. Ceva se întâmpla, dar chiar și corpul fizic ajunsese să fie
afectat, ca și cum un foc real îl atinsese.
Motivul? Al treilea ochi a început să funcționeze, energia a început
să se miște în el. A fost rece timp de vieți întregi; energia nu se
mișcase niciodată prin el. Când pentru prima oară se mișcă energia, este
căldură. Când pentru prima oară se mișcă energia, este senzația de
arsură. Și pentru că canalul trebuie creat și forțat, poate deveni
asemenea focului. Este energie concentrată lovind cel de-al treilea
ochi.
În India am folosit pulberea de santal și alte lucruri, ghee și alte
lucruri, doar asupra locului aferent celui de-al treilea ochi. Numim
acest semn TILAK. Se pune exact asupra locului corespondent celui de-al
treilea ochi, pentru a oferi o anumită răceală din afară. Deci dacă
căldura vine din interior și focul se mișcă în interior, nu ar trebui să
afecteze pielea la exterior. Nu doar că pielea ar putea fi arsă de
acest foc, uneori au apărut chiar și găuri în craniu.
Citeam una dintre cele mai pătrunzătoare cărți despre unul din cele
mai profunde mistere al existenței umane pe pământ. Au existat mereu
presupuneri că omul a venit de pe o altă stea, pentru că pare să nu fie
nici o posibilitate ca omul să fi evoluat brusc pe pământ. Pare să nu
fie nici o posibilitate ca omul într-adevăr să fi evoluat dintr-o
maimuță sau un cimpanzeu. Și nu a existat nici o legătură, pentru că
dacă omul ar fi evoluat din cimpanzeu, trebuie să existe verigi de
legătură – ceva ce este între om și cimpanzeu – dar nu există așa ceva.
Cu toate datele și descoperirile existente, nu am găsit încă o singur
schelet, un craniu sau ceva, despre care să putem spune că este legătura
dintre cimpanzeu și om.
Așa că au fost mereu propuneri fantastice cum că omul trebuie să fi
apărut pe pământ brusc. Un craniu de om, datând cu foarte mult timp în
urmă, 100 000 de ani în urmă, a fost descoperit. Dar în comparație cu
alte cranii, nu lipsește nimic în el. Este același tip de craniu, cu
același creier, cu aceeași structură. Noi nu am evoluat de fapt, în ceea
ce privește structura minții.
Deci se pare că omul a apărut brusc pe pământ. El trebuie să fi venit
de pe vreo altă planetă. De exemplu, acum călătorim în spațiu, și dacă
găsim vreo planetă pe care merită să trăiești, o vom popula; atunci,
brusc omul va apărea acolo. Citeam o carte despre o astfel de propunere,
și autorul a găsit multe lucruri care să-i sprijine ipoteza.
Este un lucru pe care am vrut să vi-l spun, legat de această
chestiune a privitului. El a descoperit un craniu în Mexic și unul în
Tibet. Ambele cranii au găuri în locul celui de-al treilea ochi, și
găurile sunt de așa natură că nu aveau cum să fie făcute de un glonț de
armă. Craniile au cel puțin 500 000 spre 1 000 000 de ani vechime. Dacă
găurile au fost făcute de o săgeată, nu aveau cum să fie rotunde. Ele
sunt atât de rotunde încât nu aveau cum să fie făcute de o săgeată;
numai un glonț ar fi putut face astfel de găuri. Așa că autorul încearcă
să dovedească prin asta că gloanțele existau cu un milion de ani
înainte. Altfel, cum fuseseră omorâți acești oameni?
Dar de fapt, asta nu dovedește nimic în legătură cu gloanțele. De
fiecare dată când al treilea ochi este blocat complet și energia se
mișcă brusc, această gaură poate apărea. Energia este exact ca un glonț
care vine din interior – exact ca un glonț. Este foc concentrat; va
crea o gaură. Acele două cranii cu găuri nu arată faptul că acei oameni
au fost uciși de gloanțe, ci pur și simplu că avut loc un fenomen legat
de al treilea ochi. Al treilea ochi a fost blocat complet; energia a
devenit concentrată. Ochii fizici s-au oprit complet din funcționare;
energia nu s-a putut mișca și a devenit foc. Apoi a explodat. Tocmai
pentru a nu exista un astfel de accident, în Tibet au descoperit și
conceput metode pentru a face o gaură astfel încât energia să se miște
cu ușurință.
Deci de fiecare dată când încerci această [metodă] de privit, ține
minte acest lucru: dacă simți o senzație de arsură, nu-ți fie fie teamă.
Dar dacă simți că energia a devenit un mare foc ca și cum un glonț viu
ar fi acolo, care vrea să penetreze craniul – oprește metoda și vino
imediat la mine. Nu o face mai departe. Dacă simți ca și cum ar fi un
glonț acolo și vrea să penetreze craniul, oprește-te. Deschide ochii și
mișcă-i cât de mult poți. Imediat senzația va dispărea, energia se va fi
mișcat prin ochi. Și dacă nu îți spun ceva, nu o parcurge, pentru că
uneori s-a întâmplat ca craniul să fie spart.
Nu este nimic greșit chiar dacă se întâmplă asta. Chiar dacă cineva
moare din asta, nu este nimic greșit pentru că el a dobândit ceva care
este mai presus de moarte. Dar pentru a fi în siguranță, oprește-te de
fiecare dată când simți că ceva greșit se poate întâmpla – cu orice
metodă, nu doar cu asta. Cu orice metodă, dacă simți că e posibil să se
întâmple ceva greșit, oprește-te.
În India, acum sunt predate multe metode și mulți, mulți căutători
suferă inutil, pentru că cei care îi învață nici măcar nu sunt
conștienți de pericole. Iar cei care-i urmează, îi urmează într-un mod
orbesc. Ei nu știu încotro merg sau ce fac.
Eu vorbesc despre aceste 112 metode în special din acest motiv –
pentru ca voi să deveniți conștienți de toate metodele, de toate
posibilitățile, de pericole, astfel încât să puteți găsi apoi ceea ce vi
se potrivește cel mai bine. Atunci, dacă pornești cu o anumită metodă,
vei fi complet conștient de ce se poate întâmpla, la ce trebuie să fie
atent, și atunci când se întâmplă ceva, cum trebuie să îl abordezi.
http://oshojoy.ro/osho-despre-al-treilea-ochi-si-tehnicile-meditative-de-privit/
Inchei cu Trebuie sa Traiesc.
gabriella.